{"id":370,"date":"2015-10-18T12:32:35","date_gmt":"2015-10-18T11:32:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.quintanal.es\/blog\/?p=370"},"modified":"2015-10-18T12:34:53","modified_gmt":"2015-10-18T11:34:53","slug":"importancia-del-ser-social-que-todos-llevamos-dentro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quintanal.es\/blog\/2015\/10\/18\/importancia-del-ser-social-que-todos-llevamos-dentro\/","title":{"rendered":"Importancia del ser social que todos llevamos dentro…"},"content":{"rendered":"

\"IMG_0352\"<\/a><\/span>IMPORTANCIA DEL SER SOCIAL QUE LLEVAMOS DENTRO<\/span><\/strong><\/h3>\n
Lecci<\/em>\u00c3\u00b3n Inaugural del Curso Acad<\/em>\u00c3\u00a9mico 2015-2016 en el <\/em>Centro Asociado de la UNED en CantabriaImpartida el 16.10.2015 por D. Jos<\/em><\/strong>\u00c3\u00a9 Quintanal D<\/em><\/strong>\u00c3\u00adaz<\/em><\/strong><\/span><\/h5>\n

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Excelent\u00c3\u00adsimas autoridades, civiles y acad\u00c3\u00a9micas. Miembros del Consorcio. Queridos compa\u00c3\u00b1eros, tutores y personal de administraci\u00c3\u00b3n y servicios del Centro Asociado. Estimados alumnos, amigos todos.<\/span><\/p>\n

Quisiera primeramente, agradecer al Centro Asociado de la UNED en Cantabria, en la persona de su director, la confianza que me otorga, al confiarme la lecci\u00c3\u00b3n inaugural de este curso 2015\/2016. Ahora, perm\u00c3\u00adtanme, como no pod\u00c3\u00ada ser de otra manera, que comience, tom\u00c3\u00a1ndome una doble licencia. Ya ven que, aprovechando el lenguaje del mus, empiezo con un \u00c3\u00b3rdago a la grande, tom\u00c3\u00a1ndome no una sino dos licencias.<\/span><\/p>\n

La primera es que, respetando el rigor que todo acto acad\u00c3\u00a9mico requiere, prescinda del boato y la magnificencia, tanto en el discurso, como en la expresi\u00c3\u00b3n. \u00c3\u2030sta, que es tierra que caracteriza a sus gentes por la cordialidad y la sencillez, consigue que hoy, aqu\u00c3\u00ad, con vosotros, me sienta literalmente, en casa. Por muchas razones. Una, muy importante, es corresponder a lo que he recibido de esta casa, que ha sido mucho. Hace unas d\u00c3\u00a9cadas, era yo quien ocupaba esos bancos, en calidad de estudiante de esta Universidad, Y como fui uno de los muchos que nos hemos beneficiado de su car\u00c3\u00a1cter social, un matiz nada balad\u00c3\u00ad tambi\u00c3\u00a9n para el tema que voy a abordar, siempre mantuve un cierto v\u00c3\u00adnculo emocional con la UNED. Como os digo, es motivo m\u00c3\u00a1s que suficiente para que hoy me sienta entre vosotros, c\u00c3\u00b3modo. Adem\u00c3\u00a1s, mi origen, igualmente sencillo, entre las monta\u00c3\u00b1as del Valle de Buelna, forj\u00c3\u00b3 en m\u00c3\u00ad, ese car\u00c3\u00a1cter recio que sobre todo mis alumnos conocen bastante bien, pero de igual modo, imprimi\u00c3\u00b3 un sentimiento, profundo, de arraigo a la tierruca. Vosotros sois testigos de que \u00c3\u00a9sta es una cuesti\u00c3\u00b3n fundamental en mi vida; lo mismo que en mi esp\u00c3\u00adritu acad\u00c3\u00a9mico, pues me considero por encima de todo, comprometido con la cultura y con el desarrollo social de nuestra querida Cantabria. Me duelen sus cicatrices, lo mismo que brota en mi coraz\u00c3\u00b3n el sentimiento de arraigo con todo lo que aqu\u00c3\u00ad sucede. De ah\u00c3\u00ad que me haya concedido tambi\u00c3\u00a9n la licencia de conferir un car\u00c3\u00a1cter m\u00c3\u00a1s bien socioeducativo a esta lecci\u00c3\u00b3n inaugural que jjhe dado en titular: \u00e2\u20ac\u0153Importancia del ser social que todos llevamos dentro\u00e2\u20ac\u009d<\/em><\/span><\/p>\n

Para hacer un planteamiento coherente de la problem\u00c3\u00a1tica socioeducativa que vivimos actualmente, he de apoyarme necesariamente, en las fuentes documentales y en los datos de nuestra realidad contextual. Comenzar\u00c3\u00a9 por tomar referencia en la esencia de nuestra cultura occidental, que alberga la propia historia de la filosof\u00c3\u00ada; un estudio elemental, de pronto destaca un hecho muy evidente: la persistencia hist\u00c3\u00b3rica de la cuesti\u00c3\u00b3n, pues desde la socr\u00c3\u00a1tica may\u00c3\u00a9utica hasta la filosof\u00c3\u00ada pr\u00c3\u00a1ctica de Habermas, siempre se ha constatado la necesidad que tiene el ser humano de ir por la vida en compa\u00c3\u00b1\u00c3\u00ada. S\u00c3\u00ad, han o\u00c3\u00addo ustedes bien, he dicho que no se puede estar s\u00c3\u00b3lo. Al igual que la base de la ciencia humana es que somos fundamentalmente agua, en nuestro lado humano, podr\u00c3\u00adamos afirmar que somos seres sociales y, como tal, socializadores y socializados. Schopenhauer nos hablaba de miedo a la soledad, Baudelaire interpretaba su vida como el disfrute de los dem\u00c3\u00a1s, Hobbes insist\u00c3\u00ada en lo pesada que resulta la carga de la sociabilidad, Kant pensaba que la acci\u00c3\u00b3n social es el medio a trav\u00c3\u00a9s del cual se realiza el fin \u00c3\u00baltimo y perfecto de hombre… De un modo u otro, los grandes pensadores, han tenido clara esta idea de que nuestra vertiente m\u00c3\u00a1s social, es la m\u00c3\u00a1s importante para que el ser humano logre alcanzar un desarrollo pleno. Antes que todos ellos, lo hab\u00c3\u00ada dicho bien claro y sin tantas florituras, Arist\u00c3\u00b3teles, sentenciando que \u00abel hombre es un ser social por naturaleza\u00bb.<\/span><\/p>\n

Pero con la misma claridad, hemos de reconocer que social, uno nace y… se hace. La convivencia se forja en la relaci\u00c3\u00b3n, en el d\u00c3\u00ada a d\u00c3\u00ada y se aprende a convivir de un modo inteligente. Es m\u00c3\u00a1s, somos capaces hasta de disfrutar en la relaci\u00c3\u00b3n con los otros. Esto tambi\u00c3\u00a9n nos diferencia de los animales, que conforman sus grupos de convivencia basados en criterios puramente objetivos, de jerarqu\u00c3\u00ada. Las personas, no. Cada uno somos capaces de construir nuestra propia estructura convivencial: yo elijo d\u00c3\u00b3nde, c\u00c3\u00b3mo y con qui\u00c3\u00a9n vivo, y convivo, conformando en el grupo mi propio estilo de vida y de relaci\u00c3\u00b3n. Natorp, fue el primero en conferir un sentido social pedag\u00c3\u00b3gico al car\u00c3\u00a1cter social del ser humano. Este fil\u00c3\u00b3sofo alem\u00c3\u00a1n, neokantiano, en los albores del siglo XX, apoyado en el pensamiento, tanto de Plat\u00c3\u00b3n como de Pestalozzi, fue capaz de percibir el car\u00c3\u00a1cter social de la pedagog\u00c3\u00ada, al interpretar el llamado \u00absociologismo pedag\u00c3\u00b3gico\u00bb, seg\u00c3\u00ban el cual, no se entiende el desarrollo humano al margen de la educaci\u00c3\u00b3n; y, de igual modo, nos demostr\u00c3\u00b3 que \u00c3\u00a9sta pierde todo su sentido cuando se desprende de su car\u00c3\u00a1cter social. Nos viene a decir que el hombre, el ser humano, en esencia, se perfecciona, en cuanto que forma parte y participa, socialmente de su entorno. Y yo he de darle la raz\u00c3\u00b3n, porque mi vida, como estoy seguro que a todos ustedes tambi\u00c3\u00a9n les sucede, no tiene ning\u00c3\u00ban sentido, si no es por las experiencias que tengo cada d\u00c3\u00ada, con mi familia, con mis amigos, mis estudiantes y…\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 por supuesto, en mi UNED. Todos ellos son los que la llenan de contenido y dan sentido a cuanto hago, pienso, escribo y, hasta digo. Con todos, estoy convencido que sucede lo mismo, ya que cada uno con sus propios par\u00c3\u00a1metros de referencia, es responsable de cuanto influye en su contexto de vida. No lo olviden, sobre todo lo que dec\u00c3\u00ada Arist\u00c3\u00b3teles, que por naturaleza somos seres sociales y, necesitamos serlo. Qued\u00c3\u00a9monos, de momento, con esta primera premisa de referencia, porque luego volver\u00c3\u00a9 sobre ella: somos seres sociales, responsables cada uno de nuestro propio contexto de vida<\/em>.<\/span><\/p>\n

Vayamos ahora con ese contexto en el que vivimos. \u00c2\u00bfSaben ustedes c\u00c3\u00b3mo es? Desde luego que planteo una cuesti\u00c3\u00b3n tan abierta, que la respuesta parece obvia. As\u00c3\u00ad que lo matizar\u00c3\u00a9 un poco m\u00c3\u00a1s. \u00c2\u00bfCreen que la vida en nuestro contexto, esta vida que cada d\u00c3\u00ada construimos, presenta ese car\u00c3\u00a1cter eminentemente social, favorece la convivencia y la relaci\u00c3\u00b3n arm\u00c3\u00b3nica entre todos nosotros? Alguno de mis estudiantes dir\u00c3\u00ada: def\u00c3\u00adnenos \u00absocial\u00bb, y define \u00abconvivencia\u00bb, para que podamos responder a tu pregunta. Y no le faltar\u00c3\u00a1 raz\u00c3\u00b3n, al exigirme esa concreci\u00c3\u00b3n, pues en esta cuesti\u00c3\u00b3n es importante; lo har\u00c3\u00a9 y para ello no necesito m\u00c3\u00a1s que acudir al diccionario. Particularmente me parecen conceptos bien claros, asumidos por todos, pero a\u00c3\u00ban as\u00c3\u00ad, defin\u00c3\u00a1moslos, y hag\u00c3\u00a1moslo sometidos a la norma acad\u00c3\u00a9mica: \u00e2\u20ac\u0153convivir\u00e2\u20ac\u009d se refiere a disfrutar la vida en compa\u00c3\u00b1\u00c3\u00ada de otros, por lo que la convivencia resulta de hacer efectivo ese deleite que produce disfrutar de todos; eso es, de todos, de todos los que participan o les hacemos participar, de nuestra existencia. Por su parte, el t\u00c3\u00a9rmino \u00e2\u20ac\u0153social\u00e2\u20ac\u009d no hace m\u00c3\u00a1s que reforzar la idea de compa\u00c3\u00b1\u00c3\u00ada, de compartir esa vida, contribuyendo al bienestar que todos, sin excepci\u00c3\u00b3n, merecemos.<\/span><\/p>\n

Perm\u00c3\u00adtanme que me enfunde de mi coherencia moral, para dudar que hoy d\u00c3\u00ada, se haga una interpretaci\u00c3\u00b3n honrada de estos t\u00c3\u00a9rminos. Es m\u00c3\u00a1s, a lo largo de la historia tampoco la ha habido, pues se ha traicionado sistem\u00c3\u00a1ticamente en el ser humano su esencia social, en favor de una diferenciaci\u00c3\u00b3n cada vez m\u00c3\u00a1s individualizadora. No resulta nada dif\u00c3\u00adcil demostrarlo; con leer la prensa cada d\u00c3\u00ada tenemos suficiente. \u00c2\u00bfCreen ustedes que nos mostramos realmente solidarios? Bien f\u00c3\u00a1cil se lo pongo, cuando estos d\u00c3\u00adas todas las agencias de noticias nos invaden con majestuosas cifras que hacen ver la capacidad de acogimiento que cada lugar tiene, ante el drama y el dolor que viven algunos pueblos, errantes por el mundo mundial. Repito la pregunta: \u00c2\u00bfse consideran ustedes, personas realmente solidarias? Hoy, aqu\u00c3\u00ad, en esta ciudad, en esta regi\u00c3\u00b3n, en nuestro pa\u00c3\u00ads, en el viejo continente que habitamos, \u00c2\u00bfse comparten y se viven en grupo los problemas de nuestros vecinos o amigos? Sigo dud\u00c3\u00a1ndolo y mi cuestionamiento entronca directamente en el sentido humanista al que apelaba desde el inicio de su pontificado el propio Bergoglio, reclam\u00c3\u00a1ndonos dar un sentido m\u00c3\u00a1s solidario a nuestra convivencia: mirar al que vive a nuestro lado, estando atentos a lo que necesita. Comparto con \u00c3\u00a9l la convicci\u00c3\u00b3n de que el Estado tiene la obligaci\u00c3\u00b3n de atenderlo. Y no olvidemos que el estado somos todos, todos nosotros, todos y cada uno de nosotros. No pensaba recurrir a los n\u00c3\u00bameros en los que se cifra nuestra solidaridad, porque me parecen un esc\u00c3\u00a1ndalo, pero no me resisto: d\u00c3\u00a9jenme que les muestre uno, s\u00c3\u00b3lo un dato, uno, porque estoy seguro que les va a sorprender, como a m\u00c3\u00ad. Cualquier buscador en internet nos permite conocer la dedicaci\u00c3\u00b3n que en sus presupuestos le otorgan a esta cuesti\u00c3\u00b3n las distintas administraciones, nacionales, regionales o locales. \u00c2\u00bfSaben qu\u00c3\u00a9 parte de nuestros dineros se dedica a atender esas necesidades sociales? La ingenier\u00c3\u00ada presupuestaria hace que los expertos manipulen las cifras con eficacia, ofreci\u00c3\u00a9ndonos resultados muy variables; tanto que esa dedicaci\u00c3\u00b3n llega a fluctuar entre el 0,5 y el 8%. \u00c2\u00bfQu\u00c3\u00a9 quieren que les diga? Cualquiera de las dos cifras, me sonroja, porque tanto una como la otra, resultan rid\u00c3\u00adculas. S\u00c3\u00ad, sobre todo si pretenden conferir identidad a frases tan grandilocuentes como las que utilizan algunos profesionales de la administraci\u00c3\u00b3n, explic\u00c3\u00a1ndonos que \u00c3\u00a9sta es su principal preocupaci\u00c3\u00b3n. \u00c2\u00bfVen por qu\u00c3\u00a9 lo dudaba? En realidad, las cifras son un fiel reflejo de lo que nos rodea, as\u00c3\u00ad que no voy a insistir m\u00c3\u00a1s en una situaci\u00c3\u00b3n que con este dato, queda debidamente dibujada y quiz\u00c3\u00a1s averg\u00c3\u00bcence alguna conciencia. Cuando el an\u00c3\u00a1lisis de la realidad cotidiana presenta este cariz, uno piensa que estamos de alg\u00c3\u00ban modo traicionando la esencia de nuestro ser. De ah\u00c3\u00ad que no sorprendan en absoluto estas situaciones de insensibilidad a las que parece que nos estamos acostumbrando. Pero de ellas dimana nuestra segunda premisa. \u00c2\u00bfRecuerdan que la primera dec\u00c3\u00ada que \u00e2\u20ac\u0153somos seres sociales, responsables de cuanto nos rodea\u00e2\u20ac\u009d? Podemos ahora continuar diciendo que, esa responsabilidad parece pesarnos, ya que <\/em>ante la cara m\u00c3\u00a1s dura que nos presenta la convivencia, se mira a otro lado, consintiendo y potenciando una profunda brecha social.<\/em><\/span><\/p>\n

No nos enga\u00c3\u00b1emos, que lo social,\u00e2\u20ac\u00a6 \u00c2\u00bfc\u00c3\u00b3mo se dice hoy?… no vende. Eso es, no vende. Al contrario compromete, pica y delata. Y lo social, lo tenemos aqu\u00c3\u00ad, al lado. Se refiere a lo m\u00c3\u00a1s inmediato, a la carencia que muchos de nuestros cong\u00c3\u00a9neres, tienen de lo fundamental, o incluso imprescindible. Y tiene cara. La de algunas de esas personas que nos cruzamos en la calle, junto al portal o en el sem\u00c3\u00a1foro. Aunque est\u00c3\u00a9n ah\u00c3\u00ad y pasen desapercibidos…. Son ellos. Tampoco resultar\u00c3\u00a1 buena terapia el que nos justifiquemos. No es soluci\u00c3\u00b3n, no soluciona los problemas y tampoco consigue que se tranquilicen las conciencias. Porque est\u00c3\u00a1n ah\u00c3\u00ad y, como digo, tienen cara, de hombre o de mujer, de ni\u00c3\u00b1o o anciano, de j\u00c3\u00b3venes y en algunos casos, seres queridos. Lo social, se viste con frecuencia con el traje de la necesidad, del hambre, el paro, la droga, el abandono, la pobreza, la miseria, el sectarismo, la violencia, el odio, el terrorismo, la xenofobia, el dolor, enfermedades, corruptelas, delincuencia, alcoholismo, hurtos, conflictos, racismo,… realidades que irrumpen desesperadamente, con riesgo, en nuestra vida. Realidades problem\u00c3\u00a1ticas, con las que sin querer, topamos a la hora de comer, durante el ocio, el paseo o en la cotidianidad de cualquier conversaci\u00c3\u00b3n. Se presentan de s\u00c3\u00babito y atentando la moralidad de todos nosotros. Porque los conocemos muy bien, porque est\u00c3\u00a1n ah\u00c3\u00ad, al lado, aunque no siempre sea cierto que las veamos o las queramos ver. Quiero decir, que llegamos a resultar completamente insensibles (o si no completamente, al menos un poco o bastante). Lo que s\u00c3\u00ad es cierto, que las consecuencias son siempre graves, mucho: personas inadaptadas, aisladas o deslocalizadas (que es una forma moderna de referirse a quienes est\u00c3\u00a1n obligados a sobrevivir, con el eje de sus vidas, desplazado), familias completamente desestructuradas, grupos marginados, guetos, lugares donde la vida se ha tornado tan dif\u00c3\u00adcil, que se deval\u00c3\u00baa constantemente, porque impera el dolor, el odio, el mal, porque se vive sin dignidad ni sentido, porque el \u00c3\u00banico valor es el ahora y el aqu\u00c3\u00ad. Son realidades que, en quien las est\u00c3\u00a1 sufriendo, generan miedo, estr\u00c3\u00a9s, pena, complejos, sumisi\u00c3\u00b3n o rencor, y les provoca una herida que se hinca en el alma y raramente se cura. Pero, \u00c2\u00bfy a nosotros? Estar\u00c3\u00ada bien que al menos nos \u00abmoviera\u00bb (el coraz\u00c3\u00b3n, quiero decir), que nos impeliera un poquito, porque no siempre es as\u00c3\u00ad.<\/span><\/p>\n

No obstante, podemos estar tranquilos. Para ocuparse de este tema, la sociedad moderna ha profesionalizado la cuesti\u00c3\u00b3n, inventando a los especialistas. Menos mal, pues la historia est\u00c3\u00a1 plagada de ejemplos de abandono, oscurantismo, marginaci\u00c3\u00b3n, tab\u00c3\u00ba, ostracismo o incluso ejecuci\u00c3\u00b3n, porque alguna vez los marginados tambi\u00c3\u00a9n llegaron a sufrir esta forma de resolver su problema. Hoy, al menos, lo hemos oficializado, lo cual hemos de reconocer que no est\u00c3\u00a1 mal, porque supone que al menos, estar\u00c3\u00a1n atendidos. Debidamente atendidos.<\/span><\/p>\n

Eso s\u00c3\u00ad, se lo aseguro: cuando alguno de estos problemas, se pone en manos de profesionales, se les atiende muy, pero que muy bien. A nivel institucional, se ha creado una gran variedad de organismos e instituciones, oficiales y no oficiales, nacionales y supranacionales, confesionales o laicas, todas altruistas, neutrales, serias, rigurosas. Son las llamadas ONG’s, (Organizaciones No Gubernamentales), Fundaciones, Institutos y Movimientos de toda orden y condici\u00c3\u00b3n, que se ocupan del tema (\u00c2\u00bfo mejor, debiera decir del problema?); la cuesti\u00c3\u00b3n es que lo hacen con eficacia, seriedad y rigor, lo que se traduce en \u00e2\u20ac\u0153profesionalidad\u00e2\u20ac\u009d. Y de igual modo, fruto precisamente de la necesidad, han surgido en todas ellas profesionales bien formados y debidamente especializados. Que son los que hoy se ocupan de atender estas cuestiones con la inmediatez que requieren. Hay de todo: Administradores que velan para conseguir que las instalaciones y los servicios resulten apropiados; trabajadores y educadores sociales que, ante la marginaci\u00c3\u00b3n se entregan atendiendo necesidades tanto personales como sociales, voluntarios que cubren con presteza las carencias que algunos de estos colectivos sufren: y tambi\u00c3\u00a9n, un gran n\u00c3\u00bamero de profesionales que, cada uno desde su \u00c3\u00a1rea o especialidad, aporta la mezcla de conocimiento y acci\u00c3\u00b3n que precisa la particularidad de cada caso. Todos suman, arrimando cada uno lo mejor que tiene, siempre con dedicaci\u00c3\u00b3n, entusiasmo y diligencia, sonriendo, dedicando su tiempo y, algunas veces incluso el de los suyos, s\u00c3\u00b3lo porque se les necesita, convencidos de estar siguiendo de la mano de los marginados, la senda de su vocaci\u00c3\u00b3n y de su convicci\u00c3\u00b3n. Porque lo social, los problemas que presenta la brecha social, tienen una \u00c3\u00banica soluci\u00c3\u00b3n, que se llama \u00e2\u20ac\u0153solidaridad\u00e2\u20ac\u009d. Y \u00c3\u00a9stos profesionales que acabamos de significar, lo saben muy bien: son los \u00c3\u00banicos que encaran la problem\u00c3\u00a1tica de frente, con convicci\u00c3\u00b3n, sin miedo, seguros de lo eficaz que puede llegar a ser su intervenci\u00c3\u00b3n, directos por el \u00c3\u00banico camino que lleva a \u00abalguna parte\u00bb. S\u00c3\u00ad, as\u00c3\u00ad es, lleva a la socializaci\u00c3\u00b3n, a disfrutar de los dem\u00c3\u00a1s. Ahora toca lo m\u00c3\u00a1s dif\u00c3\u00adcil que es convencernos a nosotros, convencernos a los dem\u00c3\u00a1s.<\/span><\/p>\n

Hagamos aqu\u00c3\u00ad un breve receso para dar corpus de identidad a esta nueva premisa que se incorpora a nuestra argumentaci\u00c3\u00b3n. Si las dos premisas precedentes indicaban que \u00e2\u20ac\u0153nuestra naturaleza social nos hace a todos responsables de la brecha social\u00e2\u20ac\u009d, ahora podemos afirmar con seguridad que la sociedad actual, ha profesionalizado la atenci\u00c3\u00b3n de esas necesidades de car\u00c3\u00a1cter social que se derivan de nuestra convivencia cotidiana. <\/em>Y aunque todav\u00c3\u00ada prolongue un poco el discurso, para completar la idea de pensamiento que quiero aportar, no quiero avanzar sin se\u00c3\u00b1alar que esto es lo m\u00c3\u00a1s importante de cuanto yo les vaya a decir: \u00e2\u20ac\u0153el lado social de nuestra vida, est\u00c3\u00a1 en manos de los especialistas, profesionales de lo suyo\u00e2\u20ac\u009d.<\/em><\/span><\/p>\n

En el t\u00c3\u00a9rmino \u00e2\u20ac\u0153profesionales\u00e2\u20ac\u009d, quiero eludir todo rasgo de individualidad, porque estoy convencido que la acci\u00c3\u00b3n social requiere ser abordada en grupo. Es la \u00c3\u00banica manera de conferir sentido hol\u00c3\u00adstico a la atenci\u00c3\u00b3n de las necesidades y hacer que la intervenci\u00c3\u00b3n resulte eficaz. Se trata de ser buenos profesionales, capaces de trabajar en equipo. Luego, del fondo de cada uno, cuando se implique de verdad, ser\u00c3\u00a1 preciso que emane lo mejor que lleve dentro. Y no todo ser\u00c3\u00a1 buena voluntad, porque \u00e2\u20ac\u0153de buenas intenciones est\u00c3\u00a1n los infiernos llenos\u00e2\u20ac\u009d. Es importante que cada profesional tenga una s\u00c3\u00b3lida formaci\u00c3\u00b3n, lo m\u00c3\u00a1s rica y completa y con el mayor acopio posible de experiencia. No extra\u00c3\u00b1e pues, que las universidades est\u00c3\u00a9n ofreciendo propuestas con las que consolidar el bagaje inicial de estos profesionales. En la UNED, convencidos de esa necesidad, las Facultades de Derecho y Educaci\u00c3\u00b3n han sabido conferir un sentido integrador a una propuesta formativa novedosa, que permitir\u00c3\u00a1 a sus estudiantes cursar un Grado Combinado de Trabajo Social y Educaci\u00c3\u00b3n Social, precisamente para enriquecer la formaci\u00c3\u00b3n b\u00c3\u00a1sica de ambas figuras profesionales, en torno a las cuales pivota la atenci\u00c3\u00b3n socioeducativa de la que venimos hablando. De este modo, estamos seguros que los profesionales que se formen, saldr\u00c3\u00a1n mucho mejor capacitados para dar ese enfoque global que requiere hoy en d\u00c3\u00ada la problem\u00c3\u00a1tica social. Y esto es verdadera profesionalidad: saber, para saber hacer<\/em>, solidez en la formaci\u00c3\u00b3n b\u00c3\u00a1sica y experiencia en la vivencia personal de aquello que m\u00c3\u00a1s les gusta a nuestros estudiantes: participar en la construcci\u00c3\u00b3n de un mundo m\u00c3\u00a1s humano, m\u00c3\u00a1s social, aportar para que el llamado estado del bienestar, deje de ser una quimera y lo disfrutemos de verdad. Pero todos.<\/span><\/p>\n

S\u00c3\u00b3lo nos falta una \u00c3\u00baltima premisa para satisfacer con plenitud la esencia social de nuestro ser: el reconocimiento que la dedicaci\u00c3\u00b3n a lo social, debe tener de la sociedad en general. Un reconocimiento sincero, natural; al igual que sucede con otras profesiones, como pueda ser el caso de la sanidad o la educaci\u00c3\u00b3n, que a todos nos da tranquilidad saber que estamos en \u00e2\u20ac\u0153buenas manos\u00e2\u20ac\u009d atendidos por sus profesionales. En el plano social, para alcanzar el mismo nivel de convicci\u00c3\u00b3n, se necesita una sensibilizaci\u00c3\u00b3n generalizada de la funci\u00c3\u00b3n que desempe\u00c3\u00b1an: son una pieza clave en el entramado social, cuya desestabilizaci\u00c3\u00b3n podr\u00c3\u00ada resultar bastante problem\u00c3\u00a1tica. Su importancia radica en su necesidad. Una necesidad que no nos inventamos, porque es una realidad. Los profesionales de la intervenci\u00c3\u00b3n socioeducativa ya est\u00c3\u00a1n ah\u00c3\u00ad, interviniendo, trabajando, educando, atendiendo la problem\u00c3\u00a1tica social que es mucha y muy diversa. Pero les falta que nosotros les demos visibilidad. Esta es una cuesti\u00c3\u00b3n de justicia. Se necesita valorar que su trabajo supone dedicaci\u00c3\u00b3n, dedicaci\u00c3\u00b3n por parte de los profesionales, pero tambi\u00c3\u00a9n dedicaci\u00c3\u00b3n presupuestaria y dedicaci\u00c3\u00b3n personal, de cada uno de nosotros, acompa\u00c3\u00b1\u00c3\u00a1ndolos, dignificando su trabajo como se merecen y reconociendo debidamente la tarea que a nosotros nos evitan. Que no es poca. Por eso termino apelando a vuestras conciencias, apelo al valor humano de nuestra vida. Porque en cierto modo, tambi\u00c3\u00a9n cada uno de nosotros, hemos de sentirnos corresponsables de ella. Pues queramos o no, tarde o temprano, a todos nos va a tocar. Seguro. De momento, estemos tranquilos, que ellos ah\u00c3\u00ad siguen, consecuentes con su vocaci\u00c3\u00b3n, trabajando para hacernos la vida un poco m\u00c3\u00a1s solidaria y tranquila a la vez. Con esta convicci\u00c3\u00b3n, el ma\u00c3\u00b1ana, a m\u00c3\u00ad, se me antoja a\u00c3\u00ban m\u00c3\u00a1s sereno, m\u00c3\u00a1s gozoso; por eso concluyo asegurando que la entrega profesional, de cuantos desarrollan una labor social en nuestro entorno, conseguir\u00c3\u00a1 aflorar en todos nosotros, ese lado m\u00c3\u00a1s humano y m\u00c3\u00a1s solidario que llevamos dentro. Todos lo tenemos, no olvidemos que todos en esencia, somos eminentemente, seres sociales.<\/span><\/p>\n

Muchas gracias.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

IMPORTANCIA DEL SER SOCIAL QUE LLEVAMOS DENTRO Lecci\u00c3\u00b3n Inaugural del Curso Acad\u00c3\u00a9mico 2015-2016 en el Centro Asociado de la UNED en CantabriaImpartida el 16.10.2015 por D. Jos\u00c3\u00a9 Quintanal D\u00c3\u00adaz ________________________________________   Excelent\u00c3\u00adsimas autoridades, civiles y acad\u00c3\u00a9micas. Miembros del Consorcio. Queridos compa\u00c3\u00b1eros, tutores y personal de administraci\u00c3\u00b3n y servicios del Centro Asociado. Estimados alumnos, amigos todos. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[70,13,1],"tags":[],"class_list":["post-370","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuaderno-de-viaje","category-la-escuela","category-presentacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.quintanal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/370","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.quintanal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.quintanal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quintanal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quintanal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=370"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.quintanal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/370\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.quintanal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=370"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quintanal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=370"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.quintanal.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=370"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}